牧野楠枝（牧野克次の妻 ）          若かりし頃の牧野楠瀬と楠枝と思われる

　　　　　
   兄の杉本忠治（牧野克次の兄）            弟の　太井武夫（牧野克次の弟）　

                        　　  牧野家系図　　平成２８．１２．８　　作成　竹田美壽恵
      
       
 　　 
     
      
   　　　　　          兄　杉本忠治（牧野克次の兄）と妻　タミ

牧野克次の、幼少期どのような理由があったか分からないのですが、実母の杉本貞（さだ）と
実父の松本伊右衛門（45歳で亡くなり絶家になっている）とは、克次が３歳頃までに

離婚したと考えられる。実母貞がその後再婚したことにより、実母の実家の杉本家で育てられています。

杉本貞（克次の実母）の兄夫婦（杉本忠(ちゅう)平(へい)と杉本信枝）が戸籍上、克次の親となっていました。
宮嶋家に残されていた写真（左下）の裏に兄、杉本忠と書いてありましたが、真実の名は、杉本忠治で
、実母、貞の兄の杉本忠平の子供でした。

宮嶋家では、杉本家が、牧野家の本家になると思われていましたが、牧野克次の母、貞の実家だったと云う事が調査して分かりました。

藤井寺市史に明治天皇大和国行幸記録が残されている。陸軍卿山県有朋に宮内卿德大寺実則が
提出した行幸日程では、明治10年2月12日道明寺御伯、行幸供奉として左政大臣　三条実美、参議として伊藤博文、従三位の
木戸孝允（桂小五郎）、宮内卿　德大寺実則議長　有栖川宮熾仁親王等の名前があった。
行幸宿割で宮内卿　德大寺実則及びその従者2名と侍従長　東久世道禧及び従者1名（接待の担当）の宿は
杉本忠平（牧野克次の養父・戸籍上の父）宅で行在所より隔たる事凡2丁12間で、
補筆朱書として忠逸（牧野克次の祖父の杉本忠逸）の名前も記録されていた。当日宿割変更があり参議の伊藤博文から
山県有朋に、杉本忠平宅では、宮内卿德大寺と宮内少輔杉孫七郎の名前になっていた。
（明治10年2月10日～11日明治天皇行在所の今井町称念寺にて明治天皇へ西郷隆盛挙兵・西南戦争の一報が入ったという逸話がある。）

　牧野克次の略歴書に

明治１０年（1877年）　牧野克次13歳にて明治天皇大和行幸され行在所にて給仕を務むと書かれ、内容は藤井寺市史の明治天皇行幸記録と一致しました。

　明治36年の大阪　第5回内国勧業博覧会正門表面の圖　大阪毎日新聞ポスター
　　左上　大阪美術館　　左下　水族館　　右上大阪市地図　赤い所が会場　天王寺界隈
　　大阪市中央図書館所蔵を縮小して竹田美壽恵が撮影したもの
　第5回　内国勧業博覧会・大阪（明治36年）でのエピソード
①頁136 大阪で「内国勧業博覧会」が催された。その時の話だが、岡田三郎助の裸体婦人の油絵が当時の文部省のご機嫌に触れ、出陳を拒否されたことがある。理由は勿論「風俗を潰乱する」ということだった。
　　　この頃私の叔父は岡田氏とも特別したしかったものあり（日本における洋画の祖
小山正太郎に共に師事した同期の関係で）この叔父がたまたまこの事を知って
（その当時岡田三郎助は外遊中であった）岡田氏の裸体画に桃色の腰巻を描きそえたので、文部省のお許しも叶って出陳出来たという。この話を私はかって直接その叔父から聞いたことがあった。ところが、それから５０年後の今日、図らずも県の副知事室に、薄桃色の腰巻をした裸体画がポスターとなってあるではないか、その裏面に岡田三郎助画と明記してあり、５０年後この絵を見た私は叔父の話を思い出して愕然とした、
（牧野克次は明治３６年第５回内国博覧会では、自らの作品「落葉」を出品し
審査委員も務めています。又牧野克次は、明治２１年から２５年まで小山正太郎の家塾で学んでいる。）赤字は竹田美壽恵記

②頁167　私が１５歳の頃と記憶する。祖父（杉本忠平）が謡を教えてやろうと云う。祖父は観世流、当時大阪での一人者中村弥三郎に師事していた。…謡曲五流の由来を大和田博士の文から写し記してあるところ割愛…

牧野家に残されていた写真
杉本忠平ではないかと思われる　家紋（丸の中に2本線）は杉本家のものです。　
謡の扇を持っている
謡とは　　フシ（メロディ）をつけて謡うもののこと。
　能はセリフの全てが謡となっています。それゆえ、日本のミュージカルやオペラ
　のようなものと言われることがあるのです。このセリフの書かれた本を「謡本
　（うたいぼん）」と云います。　　　「ＮＰＯ法人せんす」より
祖父（杉本忠平）は中村弥三郎のワキ役として何回か舞台に立ち、旦那芸としては勝れていたらしい。
……20番近く進むにつれて、私の声帯がこれに適しないことを私自身が発見した。
……叔父（この本は色々な今迄のエピソードを集めたものから成り立っている）は、この父について永年熱心に稽古していた。
その後京都から東京に居を移し、観世の家元で教えを受けていた。東京に移ってからでも京都の大家のお能には必ず出席、熱心に研究していた。
叔父は高音ではないが、低音で然も音調が狂っていない…に気持ち良く耳に入る。
私が東京（早稲田）在学中の頃、この叔父が道明寺天満宮の宮司南坊城良興さん
（公卿さんで叔父の竹馬の友）とシテ、ワキでたしか「松風」と記憶しているが、
二人とも低音で調子が合っている、冬の夜１０時も過ぎていたか、あたりの静けさが身に沁み鉄瓶の湯気の音が静かにきこえる、この時ほど謡のよさを味わった事は
今に忘れられない。

下記写真　道明寺天満宮　能舞台
Ｈ．29.3.4　竹田美壽恵撮影

私は音痴であっても耳は馴れている。今日殆んど感心する謡を伺った事はないと
憎まれ口を云うのも私は本当の事をいっているので、これも亦致し方のない話。
この叔父は父に習い（私の祖父）観世家元に師事して前後謡歴６０年、アメリカに画の仕事で行ったのが動機で高峰譲吉博士（タカジアスターゼ）の向こうの住宅建設に関係して１０年間も滞在していた。
早稲田の内藤多仲博士の謡曲も有名だったが、元は私の叔父に弟子入りして、熱心に稽古された事を叔父から聞いた事がある。
　（牧野克次は略歴書の趣味の所に謡曲は幼時先々代中村彌三郎に指導を受けたと記されている。）赤字は　竹田美壽恵

　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　牧野克次が残した謡会の写真　　後列右端　内藤氏の名前がある　
　　　大正9年（1920年）10月7日 撮影 後列右から4番目　牧野克次

             内藤多仲博士について（ウィキぺディアより）
　　　日本の建築構造技術者、・建築構造学者。「耐震構造の父」と評され「塔博士」とも呼ばれている。　　    
　　  1913年早稲田大学教授　 耐震構造理論を用いて　日本興業銀行本店の構造設計を実施。
      竣工3ヶ月後に関東大震災が起こるが、丸の内にあったアメリカ流の鉄骨造ビルは大きな被害を受けた　　　
　　　のと対照的に興銀が無事だった事で内藤博士の理論が実証された。・建築物として名古屋テレビ塔・　    
　　  通天閣・　東京タワー等がある。 
　　　唯一の趣味が能であり、自ら演じた。「能を演じるのと構造設計とは同じくやり直しがきかぬ所に
　　　無限の味わいが ある」と多仲本人の言葉が紹介されている。 

東京四谷の牧野克次邸で謡の話を聞く
何時か四谷(牧野克次は四谷区南寺町４９に居住)のこの叔父を訪問した際、久しぶりに謡を拝聴したいと申したところ
「又君に冷笑かされるかなー。よろしい今日は私が観世さんに稽古して頂いているところを、描写しょう」といって、
自分が家元になり自分になり二人役でたしか 「平の将門」だったと記憶しているが、
家元　　「昨日のところ稽古しましょう」
叔父　　「ハイ」と云って「将門」（ショウモン）とやり出したが家元、調子が違う。
           又叔父が「「将門」とやり直す、
家元　　「全然なってないどうしましたか」
家元　　「それでは只の乞食の姿だ」
           叔父改めて「将門」
家元　　「それは現役の士だ」
         一向進まない。
家元　　「もう一度私のを聞きなさい」
          と云って叔父が謡ってそのあとで家元のレコードを掛けて、
叔父　　「ドウダ似ているかネ　謡はむつかしいよ、家元のやかましく云って
          おられるのは平の将門の身分と、現在の心境をこの「将門」の二文字に
          表現せよ、即ち位を出せと云っておられるのだが君達分かるかネー。」
          こんな事素人の連中には分からないだろうが、日本舞踊にしても位を出す
          事がむつかしいので、位の出ていない踊りは上手な盆踊りに過ぎない。仲仲手厳しい事を聞いた事がある。
　　　　 （玆で一寸平将門の事を記しておく、将門は謡曲の内でも秘曲中の秘曲三十年歴の者にも家元は教えない
          最高至難の曲 と聞く）…平将門の謡曲の話続く…　略

杉本家は南河内道明寺・金剛山の楠公の千早城近くのサムライだった！
　　　　御土産話に大阪の恩人「五代友厚」を語る
3）頁197
インタービュア　
         「大阪のどちら（に住んでおられたの）ですか？」
　杉本忠道
　　　　「私は、南河内道明寺だよ。……金剛山即ち楠公の千早城の近くだ。少しは、
        筋金の通ったサムライだよ。」

インタービュア
　　　  「分かりました成程思っている事をズバズバ云われる。…会社でも頑固な爺さん
　　　　で、通ってるのじゃないですか、ワンマンでしょう」
　　杉本忠道
　　　　「君も仲仲僕の目の前でズケズケ云うじゃないか」
　　インタービュア
　　　　「大阪人だから大阪の人を知るとでも申しますか、しかられながらなんだか
　　　　　なつかしくなって参りました」
　　杉本忠道
　　　　　「イヤ実は私もそんな感じをしている。君達初めて会ったわけだが後輩が訪ねて来たので何か
          お土産 にお話でもして上げようかと直感した。幸い五代友厚を  
　　　　　知らぬと云うから話して置くべきだと考えたわけだ」
       　  五代友厚の功績を8頁に亘って話す…
インタービュア
　　　　　「イヤ驚きました。伺って見るとこの五代友厚という大人は近代日本では、
　　　　　一寸みあたりませんネ。……私達は兎に角、大阪の財界の連中達もこの人
　　　　　この歴史を知らないとは、大先輩に申し訳ない、まことに不思議に思いますが」
　　杉本忠道
　　　　　「それはこれだけの人物にして伝記がなかった事だよ。ここにも財界人の
　　　　　手落ちがある。今からでも遅くはない。君達大阪に帰り知事、市長、会頭に
　　　　　会って何とか恩人に酬いる途を構ずるよう督励して頂きたいネ。天王寺図書館
　　　　　前に銅像が一個あるが、私は物足りないと思う。毎年慰霊祭とか感謝祭なども大いにやるべきだネ。」
　インタービュア
　　　　「全くその通りで御座います。こんなよい話を伺いまして感激致しました。
　　　　　どうもありがとうございました。」       

　
       藤井寺市道明寺にある真宗眞光寺と杉本家の縁
４）頁２６３
       「長崎と私」に関する因縁話が書かれ、杉本忠道氏の７～８代前の先祖に遡って書かれています。
　　　１人の旅僧が隔日に玄関（藤井寺市道明寺の杉本家）に立ってお経を唱えて呉れる。
      「坊さんこちらにお這入り下さい」と丁寧に案内した。
　　　「あなたはドチラから来られたか」
      「私は肥前長崎でゴアす」
      「随分遠方の方ですネ。そしてこれからドチラの方に参られるのか」
      「別に当てもなく托鉢修業しております」
      「如何です。この村に留まりませんか当村には真宗の御寺も御座いませんので」と云った様な話から
      当時隣村に禅寺の売場があったのを幸いにこれを買い求めて
      移築したのが現在の真宗真光寺である。

                                    現在の真宗眞光寺　Ｈ．29.3.4 撮影　竹田美壽恵

お寺の構造は禅宗で中身は真宗と云ったような寺である。この旅僧の姓は、
佐々木と云い、現住職の佐々木泰忍がその後裔である。
私が長崎で知っている範囲で……佐々木は長崎の真宗系統の僧侶の関連した姓であり、
この佐々木某も長崎出身であることは疑う余地はない。
私　が郷里を離れて既に５０年ともなる今日なお、郷里の御寺から壁の塗り替え
とか屋根替えとか何とか云って来られるのもどうやら先祖のⅠ建立の因縁によるらしい。
（平成28年10月に竹田が杉本家について問い合わせの手紙を藤井寺市道明寺に
ある真宗真光寺さんに、出して10月19日「杉本忠道さんは長崎に行かれた」「杉本さんが住まれていた
お家はその後、違う方が、新しく建て替えて住んでおられます」と話して下さったお寺さんでした）

杉本忠治様（牧野克次の兄）か妻タミ様の葬儀が自宅で行われた（写真は杉本家の玄関前）　

手前は眞光寺の佐々木住職様　アルバムを横向きに大きなこの写真が１枚貼られていた

この写真の後方右（玄関入口付近）に牧野克次と牧野純一が写っているように見える。

白装束の先頭が杉本忠道氏。写真はすべてアルバム１ページに１枚貼られ隣のページは

空けてある。

杉本忠治様の家があった住所（牧野克次が生まれ育った家）

　　　大阪府藤井寺市道明寺２丁目３の２４　

杉本家の写真２　白石美知子様提供（アルバム写真を竹田美壽恵が撮影）

杉本家の横側の土塀　写真１の杉本家の玄関の　左端にあたる
「この路を上って行くと広い道に出て道明寺天満宮が近くにあります。
杉本家は地主で土地を１０００坪位所有していましたが、第２次世界大戦後の農地改革によって土地を失いました。」（白石美知子様談）
杉本家の写真３　白石美知子様提供（アルバム写真を竹田美壽恵が撮影）

　杉本忠道氏（牧野克次の甥）と妻、重野様の子供達
長女美知子様（後側の方）・左側より忠行様（次男）年子様（三女）信子様（二女）

杉本家の写真４　白石美知子様提供（アルバム写真を竹田美壽恵が撮影）

写真は昭和１４年頃の杉本家

杉本家の庭　写真５　白石美知子様提供（アルバム写真を竹田美壽恵が撮影）


杉本家の写真６　白石美知子様提供（アルバム写真を竹田美壽恵が撮影）


杉本家の庭　写真７　白石美知子様提供（アルバム写真を竹田美壽恵が撮影）

庭にあった池の前で　杉本タミ（杉本忠治の妻・杉本忠道の母）と親戚の男性　
「池には鯉が５～６匹泳いでいた　カエルではなくて名前は出て来ないけど
きれいな鳴き声を聞かしてくれた事も思い出します。」（白石美知子談）
　杉本家にはお手伝いの女性が２人おられた。
杉本家の写真８　白石美知子様提供（アルバム写真を竹田美壽恵が撮影）

杉本家の写真９　白石美知子様提供（アルバム写真を竹田美壽恵が撮影）

牧野克次はここ杉本家で生まれ育った
杉本家の写真１０　白石美知子様提供（アルバム写真を竹田美壽恵が撮影）


平成29年9月27日　白石美知子様よりTELでお聞きした杉本家の事
（ご主人様が入院中で、毎日面会に行かれている中お話して下さいました。）

①美知子様がご結婚された時、お父様の忠道様が大事にされていた埴輪をもらったが、
　その時に掛けられた言葉は忘れてしまった。若い時なので、深く考えもしていなかった。応接室に飾っていたが、手を滑らせて
　落して割っ　てしまった。皆から高価な物だったのにと言われました。割った物を接着する事が出来ると云う事も知りませんでした。
②杉本忠道様の母タミ（牧野克次の兄の杉本忠治の妻）様は、太井家（牧野克次の実母
　の再婚先）から杉本家に嫁して来られた方だった。タミさんの事を「太井のおばあちゃん！太井のおばあちゃん！」と呼んでいました。
➂杉本家は蔵が３つあり（年貢を入れる藏・衣裳を入れる藏など）トイレは4つか5つ
　（庭師用・家族用・お客様用・女中用など）ありました。
④封建的な家で、ご飯は、父が留守の時は、先に取って別に置いていました。ご飯は、
　お茶碗の口が手にあたると汚いのでさわらず小さなお盆の上において、よそってそのまま
　渡すようにしていました。
⑤　タミ様は確か腎臓を悪くして亡くなった。忠治様は、タミ様が亡くなってから
　えのもとひさのさんがお世話をして下さっていたのですが、耳が遠くなり電車の音が
 　聞こえなかったのか電車に轢かれて亡くなったんです。私は母の代理として長崎に住んで
　いたので、その事を電報で知ったんです。
⑥長崎に住む父忠道様の所へ早く家族一緒に住みたいと母は思っており、大きな家は中々買い
　手がつかず困っていたようです。
　昭和１９年頃だったか（戦争が激しくなってきた時）確か20円で売却されたと記憶しています。
⑦　忠道氏の妻菊野様の実家は住吉の姫松（今の帝塚山）にあり藤沢という姓で、小児科の医師が養子に入られて阪大の
　先生をされていた
⑧　杉本忠道は長崎の商工会議所で、会議中に原爆に遭いワイシャツは血だらけになって帰って来たと聞いている。

白石美知子様に、宮嶋家にあった人物名不明写真の確認をして頂きました

杉本忠治（克次の兄）と妻　タミ（天誅組の水郡善之祐の姪）
右側は竹田がデジカメで撮影し拡大して白石様宅に持参した写真
杉本忠治様は家が地主で村長さんなどをされていた。
写真は、杉本忠治と妻タミであると白石美知子様に確認して戴いた。

○杉本家のお墓は道明寺にあると過去帳に書いてあったが、道明寺に確認しても眞光寺にもないといわれたがどこにあるのですか？とお聞きしました。
「道明寺天満宮の近くに村の墓がありそこに杉本家の墓があった。
杉本忠道が長崎に行ってから道明寺にあった墓は墓じまいして長崎で墓を作っています。
三女（年子様）が早くに亡くなり一族（忠治様の四男忠和様一家も）が入っています。」
（白石美知子様談）

○堺出身郷土画家　岸谷勢蔵は杉本忠道の姉の子（甥）で杉本忠治とタミの孫に
なり杉本家に泊まりがけでよく来ていた。私とは従兄になります。父は「せいぞう！
かんぞう！」と２人の甥の名前を呼んでいたのを覚えています。
（白石美知子様談）

　　　　　　　　　堺出身郷土画家　岸谷勢蔵　（牧野克次の兄の孫だった！！）　　
　　　　　　　　　　　　　　　

郷土画家岸谷勢蔵の作品を中心に、近代の堺の都市を描いた資料を展示し、かつての堺の景観をたどります。建物疎開を行う前に、岸谷勢蔵が昭和１９年に描いた宿院付近の疎開地区記録の原画を初公開します
と、堺市博物館より上記のようなポスターで企画展が行われました。その時の堺市民の方の投稿を読むと感動と尊敬をされている方でした。尚このポスター右下のお店の絵は、戦争後に焼失した生家を
岸谷勢蔵が描いたものですと堺博物館職員の方が話されていた。
　　　　　　　　牧野克次　の妻　・　牧野楠枝　
　　　　　　
 
　　牧野克次　　　　　　　　　　　　　　　　　　 牧野楠枝（牧野克次の妻）牧野家遺品
　　宮嶋（牧野）春の祖父になる・　　
宮嶋（牧野）春の父の純一は、克次と楠枝との長男
牧野楠枝（牧野克次の妻）の母　大江タケは大江廣元の末裔だった！
牧野克次が残した牧野家過去帳に「大江タケの父、大江半次郎は大江廣元の末裔」と記している。大阪幸町5丁目枡屋
（大江姓）家の墓地に墓がある。
大江タケ（明治31年没72歳）は大江半次郎を父とし天王寺屋牧野平右衛門（岩之助）
（明治28年没70歳）の妻である。大江家を建てる為姓のみ公唱している。と記載されている。

　大江タケと天王寺屋牧野平右衛門(岩之助) と思われる（牧野家遺品）

牧野克次が書き残した永代過去帖
大江廣元という人物
没年：嘉禄1.6.10(1225.7.16)
生年：久安4(1148)
鎌倉幕府創立期の首脳。長く中原姓を称していたが,建保4(1216)年に改姓を許され,大江姓に変わった。みずから中原広季と大江維光の2人を父と記しているが,実父,養父の区別はつけにくい。系図類にも実父は広季,維光,藤原光能などの諸説に分かれる。明経生から出身し,外記(局務)を専職とする下級貴族として朝廷実務の経験を積んだのち,30歳代半ばから幕府首脳への途に転身した。源平の内乱の勃発とともに兄の中原親能が早くから源頼朝の陣営にあり,広元も寿永2(1183)年7月の平家都落ちののちまもなく,鎌倉に下ったと思われる。頼朝に文筆の才を見込まれ,公文所別当および政所別当に取り立てられた。しかし,単なる実務家ではなかった。文治1(1185)年には御家人らの訴えを頼朝に取り次ぐ「申次」を務め(たとえば源義経の有名な「腰越状」も広元宛である),頼朝の側近としての地位を固める。そして同年,守護・地頭政策に関する献策により頼朝の信頼を高め,名実ともに首脳としての実力を発揮するようになった。文治・建久年間(1180年代後半～90年代前半)には特に対朝廷交渉に起用され,ほぼ連年,頼朝の使節として京都に滞在し,朝廷・幕府関係の基礎作りに働いた。首脳部内の序列を正治1(1199)年の名簿(十三人合議制)にみれば,広元は北条時政,北条義時に次ぐ第3位である。頼朝の死後,しばらく幕府は内部抗争に揺れ動いたが,一貫して北条義時と連携する立場を守り,義時の覇権を支えた。承久3(1221)年の承久の乱に際しては,積極的な京攻めを主張して,幕府の勝利に貢献している。頼朝に仕えて以後,因幡守,明法博士,左衛門大尉,大膳大夫,掃部頭,陸奥守などに任官し,正四位下に叙された。子孫は長井,毛利,那波などの諸氏に分かれ,幕府評定衆の職を受け継いだ。<参考文献>目崎徳衛「鎌倉幕府草創期の吏僚について」(『三浦古文化』15号)
(河内祥輔)
朝日日本歴史人物事典の解説より

 
           宮嶋晃氏所有　「牧野家の遺品」　　　                        　　宮嶋晃氏所有　「牧野家の遺品」


宮嶋晃氏所有「牧野家の遺品」の表書きに宛先　山形県西村山寒河江
送り主　東京都四谷須賀町十四の三・　牧野純一（克次の長男）と書かれている

寒河江莊の地頭大江氏の人脈
（山形県謎説き散歩編著　山形大学名誉教授　横山昭男より引用）

奥州藤原氏滅亡後、寒河江荘の地頭職は置賜地方とともに、大江廣元に与えられた。
平安時代の大江家の系譜を華やかに彩るのは、学者、文人としての血筋であるが、
大江廣元は、鎌倉幕府の創立に大きな役割を果たした人で、源頼朝の最高政治顧問で
あった。
　承久の乱の（1221年）で朝廷方につき、幕府に抵抗して姿を消した廣元の長男親弘が
幕府の追及の眼を逃れて寒河江荘に潜伏して、後に赦免されたという。寒河江荘は、そののち「尊卑分脈」によると親広の
次男広時とその子孫によって相伝されるが、その寒河江荘は、北寒河江荘（現在の河北町域）を没収された領域であった。
　大江氏が鎌倉から寒河江に来て土着するのは、元顕からで十三世紀末のことである。
南朝方として旗織を鮮明にした大江氏は、北寒河江荘の奪回をめざして北朝勢に対抗する
ため、要地に一族を配して防備を固めた。寒河江・・・の四域がその中心である。
　漆川の戦い（1368）で、（最上氏の祖）軍に大敗したが、寒河江大江氏はその後も寒河江城を中心に、各城にはそのまま大江の
血筋が城主としている。
　大江一族は、内部でそれぞれ自立性を強め、時には対立しながらも、全体として・伊達
最上・武藤など守護大名の間で必死に生き延びを図ってきたが、天正十二年（1584)六月
最上義光によって滅ぼされた。ただ白岩城主は、以前に最上氏に服属していた関係で、
最上氏改易の元和八年（1622）まで大江の名跡を保った。
大江家滅亡の後、最上義光は、大江家の荒廃を嘆く旧大江家家臣団の懇請を
受け、阿弥陀堂の再建を助け118石9斗余の黒印地（のちに朱印地）を寄進した。
この阿弥陀堂の別当に補されたのは、大江一族の良光である。
　別当は安中坊無量寿院と称した。西川町吉川の地がそれである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（北畠教爾）

寒河江城（さがえじょう）＜寒河江市＞
　　　　　　　　　　　角川日本地名大辞典６　山形県より
中世～近世初期の城郭。現在の寒河江市の中心市街に所在。寒河江川末端の川岸段丘上に立地。標高100ｍの
平地に築かれた輪郭式の平城。天文3年の城絵図や江戸期に描かれた
絵図によれば、本丸は東西110ｍ・南北162ｍで、濠幅14ｍ、その内側に土塁があった。
二の丸は東西2５0ｍ・南北330ｍで、濠幅15ｍ、三の丸は東西400ｍ・南北550ｍで、濠幅16ｍ、その外側に幅約10ｍの
通水路がめぐらされていた。当城は、鎌倉期以後寒河江莊の地頭であった大江氏18代の居城である。
　大江氏初代親広は、はじめ本楯（現寒河江市）に城を築いたが、嘉禄年間に当地に居館を移し、8代時氏・9代元時が
整備拡張したといわれる。寒河江大江家は、左沢・荻袋（現大江町）、白岩・高屋・柴橋（現寒河江市）、溝延（現河北町）
などに一族を分封し支配を固めた。その間、最上氏・伊達氏としばしば戦闘を繰り返したが、天正12年６月
最上義光の攻撃により大江氏は滅亡した。以後、大江氏の庶族寒河江光俊が入り、最上義光の次男家親も一時居城したが、
元和8年の最上氏改易によって当城も接収され、山形藩鳥居氏の預かりとなった。この時幕命によって二の丸・三の丸の土塁が崩され、濠も埋められ、さらに寛永13年当地が幕府領になるにともない廃城となった。
                             寒河江城（山形県）
寒河江城（山

                              寒河江城の概観（『寒河江城古絵図』より作成）